KUMASAKA

     
                


   出演者           ワキ(相手役)・・・・・・旅僧
                 前シテ(主役)・・・・・・僧
                 アイ・・・・・・・・・・・里の者
                 後シテ・・・・・・・・・・熊坂長範(ちょうはん)の霊
 
   舞台となつた場所      美濃国赤坂(岐阜市赤阪町の付近)

                 

  ある秋に、都から東国修行に向かっていた旅僧が途中の美濃国赤坂の里に着いた時

   一人の僧に呼びとめられた。旅僧は話を聞くと今日が命日に当る者の供養をして欲しいと

   頼まれ、導かれるままに付いて行くと庵室に案内された。その庵室には仏像すらなく

   大きな薙刀(なぎなた)等の武器ばかりが所狭しと並べられており、驚いた旅僧は訳を

   聞くと
この街道には山の盗賊が出没する為、通行人を難儀から守る道具であると答える。

  そして、この僧は、旅僧にゆっくりと休む様にと促がして去って行ってしまった。

  やがて庵室は消えてなくなり、松の下の草むらに独りで居る事に気付くと、通りかかった

   里の者に、昔この辺りで討たれた盗賊である熊坂長範の話を聞くと先程の僧は

   正しく熊坂長範の亡霊であると察し、弔いを始めた。

  すると、薙刀を持った熊坂長範が現れて昔、金売吉次の一行を襲った際に、その一行に

   加わっていた牛若丸にこの松の下で自分の手下共々次々と討たれた事を語った。

  そして、旅僧に弔いを頼み消え失せるのでした。

  熊坂長範は牛若丸の手によって討たれるが、この曲目の中に牛若丸は登場せず夢幻能の

   形式になっている。

  前場でシテは面を付けておらず、ワキと共に同じ僧である扮装をしているが、

   これは悔い改めようとする奇特な心の表現とも言える。 

  前場で二人の僧が向かい合って語っている場面では殆ど動きがないのに対して、後場での

   激しい動きは盗賊の頭目である熊坂長範としての荒々しさが表現されているようである。

  後場で、シテが付けている面とかぶっている頭巾(長範頭巾)は熊坂独特のもの。長い薙刀を

   鮮やかで巧みに操る事が出来ないと、この曲の面白さも半減してしまうと言える。

  迫力とスピード感と鮮やかさに目を奪われる曲である。


   
                     
戻 る